龍潭聖蹟亭，全台灣現存規模最大的惜字亭，為國家三級古蹟。在哪裡？就在著名的龍潭大池附近，沿著聖亭路直行，便能抵達。
由外門見聖蹟亭全貌，維護良好，格局整齊。
在南部、尤其是屏東地區，見過幾座惜字亭，不過在北部，聽說除了還有一個在中壢市區的，就不太曉得還有哪些地區還有保存。個人滿喜歡惜字亭這種建築，它與一般廟宇不全然相同，這是古人對於文字的一種尊敬，希望世人對於字紙殘書要加以尊重，不要踐踏或污染，因而有惜字亭的產生。
主爐體已有百年以上歷史，依然保存完整。且上六角(六氣)、中四面(四象)、底八方(八卦)的設計，加上精雕細琢的刻畫，相當具有氣勢。
注意中間的對聯：“文章到十分火侯、筆墨走百丈銀淵”，頗有深意！
這座位在龍潭的惜字亭有完整的對稱空間布局，經過了數代的整修，目前它具備了頭門、中門、以及爐體的建築景觀，可供民眾自由參觀。整個環境保存非常完整，又有詳細的古蹟解說資料，可以讓參訪者了解這個建築的每一細節，可以發現各個時代的風格、在此地留下的痕跡，細細品味，都可以在不起眼處找到感動的地方。
綠色的樹蔭環抱這休憩的好地方，其實這整個環境的佈局都有巧思。頭門較低的樹叢，讓人感覺這裡可以親近，但中門內的植栽，又讓人不能一眼望穿整個庭內的佈置。紅色與灰色的比例，由外到內有不同比例的配置，為了讓人收斂、也製造莊嚴的氛圍(畢竟這裡原本就是個祭祀的地方)。中門設計為弧線優美的雲牆八字門，用意在於展開雙手，歡迎前來祭祀的人，而左右原本各置一隻小石獅，但目前僅存一隻，非常可惜。
右方為文昌石筆、左方為惜字亭爐體。
中門一景，為何中門上端的的造型，似乎是中東一帶的風格？這跟日據時代，大部分的建築風格受到西方影響有關，這也算是台灣獨有的時代產物。
日本味十足的石燈，想必是大正年間改建加置的。因旁邊道路拓建，原本一邊三座的石燈、全數移到內側。或許也不該說是日本風，應該說是唐風。
中門旁的石獅
由後方望整個聖蹟亭
爐體的底座，不太確定造型是什麼。也可看到照片中央的祭台，為祭天所用。
亭序。古蹟的保存，是需要眾人的力量。
或許也該說它很幸運，除了有地方熱心人士奔走，目前也有企業出資認養，才能順利的保存、也能夠有如此整潔的環境。龍潭的聖蹟亭，值得假日前來走走。
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